贵州大学张新民教授应邀在江苏金坛作学术演讲

发布时间: 2011-11-14 浏览次数: 29

张新民教授演讲会现场



  2011年11月8日至12日,应江苏省宏德出版基金会理事长赖永海先生的邀请,贵州大学中国文化书院院长张新民教授前往江苏南京,与南京大学著名佛教史专家赖永海教授、王月清教授、江苏凤凰出版集团副总编府建明博士、宏德出版基金会理事钟海连等,就一系列的学术合作问题作了深入广泛的切磋,达成了长期开展学术交流和国学讲习互访活动的共识。 
  11月12日下午,应江苏宏德出版基金会的邀请,张新民教授前往金坛,为当地的文化人士和企业干部作了题为“人文修养与文化重建”的国学讲座。
  演讲会由江苏省宏德出版基金会理事钟海连博士主持,江苏省宏德出版基金会副理事长管国兴博士与南京大学多名教师出席了会议。
  张新民教授的报告从人的多重生命需要入手,展开了多方面的分析和讨论。他认为人固然不能缺乏最甚本的衣、食、住、行的需要,但在经济生活和物质财质富裕繁荣之后,仍有必要层层向上提升,在更高尚、更理想的充沛而丰盈的境界中安立生命,实现人生应有的价值和意义。也就是说,我们需要将自然生命转化为知性生命、文化生命、道德生命、艺术生命、宗教生命,最终则摆脱一切烦恼习气染污所造成的桎梏,步入人生应该享有的真善美的境域,积极从事既在世又超越的文化建构活动。
张新民教授认为,文化是人的生活方式,是民族生命扎根的基础,是人类一切创造活动的共命盘。文化的现象学显现最能表征人的存在状况,展示人的修养程度,体现一个民族的精神发展水平,反映一个民族心灵智慧成熟的程度。无论个人或民族,如果缺少了文化的实存条件,即意味着退堕、野蛮、黑暗、蒙昧,不仅意义世界必将完全消失退隐,而且人与人之间的交往关系也会枯萎闭塞,于是人与禽兽的差别将会彻底消解,人的世界也就成了动物的世界。这就是人的彻底异化,社会的彻底工具化,人于是也就成为工具的异化的存在,而不是主体的自由的存在。因此,人不能不讲修养,讲境界,讲人格的挺立,讲生命的超升,而文化亦必须根据人的生命需要不断加以重建,成为可供人的精神自由栖居的诗意家园。
  张新民教授强调,人的存在与文化的存在,是一而二、二而一的关系。人人都在文化中存在,不能脱离文化而生活,也不能脱离文化而存在,所以人人都有重建文化的责任,人人都有复兴文化的义务。而重建文化便是重建我们生活的家园,复兴文化即是复兴我们生命的创造能力。生命的需要是全面完整的,文化的重建也应当是完整全面的。形下的生活可以趋向形上的超越,形上的超越能够下贯形下的生活,二者相互交融打通,才构成完整的人生和完整的文化。讲修养的目的是为了实现人生的价值与意义,重建文化的目的也是为了实现人生的价值与意义。无意义的生活必然是痛苦的,无价值的人生当然也是悲哀的。可见重建文化即是寻找我们更合理的生活方式,振兴文化便是拓展我们实现价值的道路。守护人类生存必须的传统与文化,便是守护人类生存不可或缺的精神与意义的家园。
  张新民教授的演讲列举了大量固有优秀传统文化的例证,也适当援引了一些可供比较的西方学者的观点。他全面分析和讨论了人的意义与价值的实现(实践)路径,涉及民族自我文化重建诸多方面的重大问题。他旁征博引,深入浅出,生动形象,受到与会者的热烈欢迎。
  报告会结束之后,南京大学的博士又与张新新民教授进行了互动性的讨论,张新民教授逐一回答了他们的问题。大家感到仿佛步入了仪式的境域,接受了一次精神性的洗礼。

张新民教授(左四)与江苏宏德出版基金会副理长管国兴博士(左三)、理事钟海连博士(右一)等合影



                                      (童正文供稿)

 
 
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