2018年4月15日上午9时，春寒料峭中，贵阳孔学堂文化传播中心与贵阳学院阳明学与黔学研究会联合举办的高峰论坛在孔学堂拉开维幕。会议以“阳明学研究与中国哲学的当代开展”为中心议题，邀请了华东师范大学杨国荣教授、潘德荣教授，南京大学李承贵教授、湖南师范大学张怀承教授、深圳大学景海峰教授、陕西师范大学刘学智教授、浙江省社科院钱明教授等省外著名学者以及《中国社会科学》哲学室编审郑飞先生及《华南师范大学学报》主编王建平先生。

    省内学者分别来自于贵州大学、贵州师范大学和贵阳学院等院校。贵州省儒学会会长、贵州阳明文化研究院副院长、贵州大学中国文化书院荣誉院长张新民教授，贵州大学历史与民族文化学院（中国文化书院）王胜军教授、邓国元副教授应邀参加了本次高峰论坛并发言。

  论坛现场（图片来源：孔学堂网站）

会议分上午、下午两场。贵阳学院校长毛有碧教授、贵阳孔学堂文化传播中心党委委员、副主任周之江先生出席开幕式并发言。贵阳学院阳明学与黔学研究院院长赵平略教授主持开幕式。会议主要讨论了四个方面的内容：一是儒学未来发展的方向，二是儒学当下的困境和发展形态，三是对比视野中中西之间学术的融合与差异，四是儒学诠释的多样性路径问题。其中，会议集中地探讨了阳明学的发展和诠释问题：一是诠释学与伦理、心理学的关系；二是阳明学的体用关系即阳明学现实展开；三是思想史角度的阳明学诠释；四是地域阳明学派的发展。

论坛现场  

讨论中，贵州大学中国文化书院张新民教授围绕生命哲学展开其对阳明学的解读认为，阳明学是有体有用之学，良知一定要发用流行，变成生命行为，有社会性、时代性、对峙性和个体性等特征；良知不是逻辑推理出来的，而是要在百死千难中变化气质，超越生死，以尽心、知性而知天。良知是人内心的和谐，以及与外在秩序的和谐。良知既需要语言来建构，又会消解语言；现代社会异化等现象极其严重，一定要十字打开，抛弃空谈，积极行动。这项工作任重而道远。

中国文化书院荣誉院长张新民教授（左三）在会场  

贵州大学中国文化书院王胜军教授以面向全校学生的省“双一流”课程《阳明学概论》讲授实践为例，认为传统哲学范式的阳明学需要在具体教学中加以转向，要面对青年，面对青年就是面对时代、面对问题；要将哲学研究与教学结合起来，以便在实践中去提炼更接近于中国传统学术的概念、命题和言说方式；要从确定教学目标、改革教学形式、编写系统教材、培养教学队伍等出发，推动中国哲学包括阳明学在教育实践中去打造中国作派和风格。

中国文化书院王胜军教授（右）、邓国元副教授（左）在论坛现场  

贵州大学中国文化书院邓国元副教授从诠释学角度出发，一是认为应该对阳明学进行界定，界定清楚阳明学所指是王阳明之学，还是包括阳明后学，以及修正或批评阳明之学的东林、蕺山等学派，还有近代阳明学的研究者等；二是认为对阳明学派研究可以从不同视野进入和加以诠释，比如稽文甫就曾将阳明学分为左右两派；三是对阳明学中“物”与存在、“岩中花树”等概念发表了自己的独到见解。

  论坛专家合影（图片来源：孔学堂网站）

会议中，学者们还就彼此的发言内容进行了热烈而深入的探讨。贵阳学院阳明学与黔学研究院副院长陆永胜教授最后作闭幕式总结发言。下午近六时许，会议在与会者的掌声中圆满结束。

图文：中国文化书院（阳明文化研究院）办公室