10月29日晚，由贵州大学文学与传媒学院赵永刚副教授主讲的“中国古典文学中的情感世界”的专题讲座在中国文化书院勉学堂举行。本次讲座由共青团贵州大学委员会主办，挂靠贵州大学中国文化书院的学生社团“贵州大学汉风府”承办、贵州大学学生会社团联合会协办。

讲座还未开始，勉学堂内便坐无虚席，讲台前和过道上的同学席地而坐，等待讲座的开始。室外细雨缠绵，寒风袭人，行人裹着厚厚的衣服来去匆匆。室内一团和气，温暖的灯光，古韵十足的勉学堂古乐悠扬。由汉风府的同学们为观众表演汉舞《无归》、古筝弹奏《汉宫秋月》，轻盈的舞姿，声声入耳的琴声，仿佛置身古代伊时。

讲座伊始，汉风府指导老师赵永刚从陈世骧的《中国文学的抒情传统》、张伯伟的《中国文学批评的抒情性传统》讲起，提出为什么中国的文学以抒情为主要特色，并从四个方面进行论述。

一是“儒家的一体之仁”，从孟子的恻隐之心到王阳明的良知之心，说明中国古代的先哲们是带着恻隐、良知之心来对待社会、宇宙万物，并指出儒家的爱是有层次的、有等级的，是仁爱的。二是“爱物之情”。通过举例说明人的善恶源自个人内心，爱物并能“物中读出高贵来”。三是“亲亲之情”。透过古代诗词亲人间的感情细细体味到亲情的美好。四是“仁民之情”。从诗词中洞悉杜甫与百姓的情谊，被百姓所爱戴、被后人所歌颂。

“终于讲到了大家期待的爱情，但也不新鲜了”。讲到这里时，学堂内的气氛更加活跃起来。赵永刚从《李娃传》说起，声音抑扬顿挫，堪比说书，时而激动不已，时而低沉轻语，同学们的情绪也随着他的情绪变化。从情节的的一波三折到最后的美好结局，反映了唐代门第关系以及情感信任的重要性。

说到彼此的信任时，赵永刚举了《红楼梦》中宝玉与黛玉爱情悲剧的例子。他们的爱情悲剧除了是外界造成的，还有一个重要的原因就是彼此的猜忌，由此说明了爱情中信任的重要性。“中国古典文学不太有西方的壮美，中国的感情是中和状态”。他将中西文化进行简要对比，说明不同文化之间有着不同的风格。中国的情感故事结局一般都是幸福美满，体现出和合大美而又深沉、婉约与含蓄。而西方则多了几分坚执，体现出敢于直面悲剧、现实的勇气。

“莫放春秋佳日过，最难风雨故人来”。赵永刚以一幅楹联词结束讲座，对前来参加讲座的同学们表示感谢。提问环节，他鼓励同学们提出心中的疑问，并一一作答。在接受采访时，文传学院的李长间这样说，“收获颇多，是自己喜欢的讲座，赵老师太博学了，期待他下一次关于《红楼梦》的讲座，我还会再来的”。

整个讲座过程中，赵永刚老师桌旁的水瓶未曾开启饮用，整个学堂里除了赵永刚讲授时的声音，就只有同学们纸笔之间沙沙的摩擦、会意的欢笑和热烈的掌声。讲座历经两个小时，结束时，外面仍然细雨绵绵，但勉学堂内却依然回荡着中国古典中爱与美的余韵。

图文提供：文学与传媒学院 高良敏 石晨玉 肖晶哲