近日，广西师范大学出版社推出“张闻玉史学三书”系列的第二本著作《铜器历日研究》。《铜器历日研究》完稿于1986年，首次出版于1998年，再版于2022年。历经二十余年岁月的洗礼，本书的学术价值并未随时间流逝而消减，反而彰显出更加独特的学术魅力。

    张闻玉教授受业于著名学者张汝舟先生，一直不遗余力地宣扬以古代天文历法为代表的张汝舟学术体系。“张闻玉史学三书”系列的第一本著作《古代天文历法讲座》到目前为止出版三次，加印多次，目前已经销售四万册，作为一本纯学术的著作，不能不说是一个奇迹。本书则是将张汝舟先生的古代天文历法体系引入到铜器历日研究领域，成为具有开创之功的学术经典著作。

    青铜器研究史悠久漫长，但是如果不能对其进行科学准确的断代，青铜器就很难在学术研究中发挥作用，只能成为博古架或者博物馆里的文物。前人在青铜器断代方面做了很多工作，开创了以器型、纹饰、文字、人名等诸多手段进行断代的方法，遗憾的是这些方法只能提供相对年限，且随意性较大。闻玉先生利用古代天文历法对青铜器本身的历日进行研究，推动了青铜器断代的巨大发展。

    闻玉师曾经说过：“铜器断代是史学界的学术高端课题，一般人难以触及，引人注目是自然的。没有天文历算的基础，难于进入这个领域，这是古代历算的具体应用，并不神秘。”在人文社科领域，真正的学问从来都是明白晓畅的。作者在《关于书名的说明中》提出“铸器时日与器铭历日不能完全等同”，简简单单一句话解决了青铜器断代中外形特征与铭文历日不符的问题，真让人有醍醐灌顶之感。

    本书在结构设计上也体现了作者的良苦用心。第一部分“铜器历日研究的有关问题”简明扼要地介绍了古代天文历法和月相定点说，有助于读者掌握基本方法和树立正确的观念；第二部分“铜器历日研究条例”恪守朴学“例不十，法不立”的治学原则，归纳总结了在铜器历日研究过程中应该遵守的十条原则，这都是直指本源的真知灼见，研究者如果能够遵守，在铜器断代中就会少走很多弯路；第三部分“铜器历日的具体讨论”通过对小盂鼎、善夫山鼎、晋侯苏钟等十四件青铜器历日的解读为读者展示了铜器历日研究的范例，是古代天文历法在铜器历日研究领域的科学运用；第四部分“铜器历日与西周王年”是通过铜器历日研究，解决西周历史年代学中存在的具体问题，如果说第三部分是解决具体问题，那么第四部分就是综合运用，体现了作者高超的学术水准；第五部分“西周王年足徵”是作者将传世文献、出土文物、天文历法三重证据相结合，建立起西周王年的完整体系，是作者西周王年研究的集大成之作，也为普通读者建立了西周王年的标尺。由基本方法到研究原则，从具体范例到综合运用，最后展示了完整的成果体系，好学的读者完全可以凭借本书进入铜器断代这一史学界的学术高端课题。鸳鸯绣了从教看，总把金针度与人！

    真正的学术传承不但要有继承，更要有开拓与发扬。闻玉师在张汝舟先生古代天文历法的基础上，开拓了铜器历日研究的新领域，发前人未发之覆，辟前人未履之境，解决了铜器历日研究中诸多悬而未决的问题，这是汝舟先生学术遗产最好的继承。在全国上下高度重视中华文明溯源的今天，在断代工程难以让学人真正信服的情况下，广西师范大学出版社独具慧眼，再版了这部在铜器研究领域具有方法论意义的开创之作，必然得到学术界应有的重视，也一定会推动铜器历日研究的进一步发展。 

张金宝

2022年10月25日

编发：中国文化书院（阳明文化研究院）中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室