王阳明因贬谪至贵州而成就其思想之一变，即“圣人之道，吾性自足。”贵州则因阳明文化的繁荣而享誉世界。但阳明居黔期间的思想一直没有得到应有的重视，相关学术成果也显得单薄。赵平略教授《王阳明居黔思想及活动研究》一书的出版，全面详述了王阳明入黔后的事功、思想、交游、诗文、教育等思想，立体的呈现了阳明居黔期间的心路历程。全书条分缕析，深入浅出，言语淳厚，娓娓道来，是了解阳明思想与贵州文化的一部佳作。
全书总共十三章，大致可以分为三个部分。前五章对阳明入黔及龙场悟道的原因、内容、意义进行了深入分析。第六至第十一章详述了阳明“知行合一”、《五经臆说》、同少数民族的交往、诗文创作、教育及其它思想内容。其余章节则对阳明与诸学者的交往、所授黔中弟子、对贵州的影响等进行了概述。
王阳明三十五岁的时候，给正德皇帝呈上了一封奏疏，称言“政事得失，许诸人直言无隐。”认为如果治罪谏官，皇帝将会耳目塞听，危及国事。由此被当权宦官刘瑾廷杖后发配贵州，任龙场驿丞。但阳明并无远赴贵州的打算，他以病为由，游历西湖，好不惬意；又以投江为由，决议远遁而南下福建。而后受人指点，为防连累家人而远赴贵州，“由武夷至广信、溯彭蠡、历沅、湘、至龙场。”但中途还绕道去了玉山、草萍等地，于正德三年春天到达龙场驿，此地既没有马、粮食、驿务人员，也没有房子。阳明此时面临住房、粮食、自己及仆人就医、地方小吏谪难、交通、环境等八种苦难。阳明皆能化解危难，常常苦中作乐、乐山乐水、静心自在、自食其力、与民同乐。
通过内外各种原因，又有环境、时间的锤炼加持，王阳明悟出了“人到纯乎天理方是圣”（圣人之道）、天理“都只在此心，心即理也”（道德良知）、“心即性、性即理”（保持真己，便致良知）。龙场悟道使得阳明化解了朱熹“格物致知”的难题，无须外求便可成为圣人，化解了道德生活与快乐生活的紧张，并将道德生活与快乐生活统一融摄，合二为一。同时也为普通人打开了成圣的大门，此乃龙场悟道最为重要的意义之一。
关于知行合一。要从三点去讨论：“知是行的主意，行是知的工夫。”“知是行知始，行是知之成。”“行之明觉精察处，便是知；知之真切笃实处，便是行。”但是，问题在于，“行的主意”不等于“行”，“知的工夫”也不等于“知”；“知之始”与“知之成”不等于整个“知”；“明觉精察”之“行”不是全体的“行”，“真切笃实”也不是“知”的全部。应当如何去理解“知行合一”呢？道德原理来自人的本心，是内在的，但人心往往容易被外在所障蔽，除去障蔽，探求本心，乃是“知”，也是“行”，即道德本心只有在道德行为当中才能把握，道德行为同样只能在道德本心的过程中才能展开。而体悟本心，照着本心去行事，就是“致良知”，二者实无大区别。
在中国传统文化中，但凡有一理，需求得“名正言顺”，而《五经臆说》便是阳明悟道后，仍觉尚不完整，需求得古人经典的佐证方可。阳明用得鱼忘筌作比喻，认为五经乃是“筌”，其价值在于“究理”，虽然五经依旧是判断道德的标准，但道德规则源自人心，对追求道德的人来说，关键是要认清自己的本质需要，是“求其放心”，而非由外而内，穷究经典。所以五经是可以舍弃的，否则就是执念不去。
王阳明
王阳明进入贵州以后，与当地土官、百姓、少数民族都有深交。如三次书信给安贵荣，婉拒赠礼、拒绝撤驿以及赴水西之邀等；阳明在龙场之时，当地人口以彝族为主，礼俗颇异，但当地百姓为其建房，帮其种地，解决了生活上的重大难题，阳明也邀请百姓喝酒欢歌，大块朵颐，酒后席地而睡，这种与民同乐、人人平等观念，使得阳明与当地百姓建立了深厚的友谊。通过此种方式，也改变了当地百姓的民风，提升了他们的文化素养和知识结构。
阳明在贵州也留下了不少诗歌和散文书信。诗歌包括咏物诗、山水诗、田园诗、纪事诗、酬答诗等。在《王文成公全书》当中便收录了大部分诗歌，名曰《居夷诗》。散文书信二十余篇。但有些文章实情尚待考证，如《象祠记》等。
授徒讲学及交游是传统中国文化传播的重要途径，备受历代学者推崇，阳明游历贵州，在文明书院讲学、开办龙冈书院，授徒弘道，很受欢迎。他与席书的讨论，到场聆听的人就有数百之众，他与毛科、朱玑父子等都有密切的交往。他在龙场写下《教条示龙场诸生》一文，更是体现出阳明有关教育的重要论述，从立志、修养、方法、改过、态度等方面都进行了精辟的论说，成为后人教育的典范之作。阳明还培养出了黔中王门的重要弟子，王学三先生孙应鳌、马廷锡、李渭便是其中佼佼者，他们为贵州文化的发展都做出了重大贡献。
综上，只是赵平略教授书中内容的点点滴滴，其实际内容丰富而深入浅出，对了解阳明文化、贵州本地多民族文化、阳明后学（黔学）、贵州教育等都大有裨益。
作者介绍：
赵平略 1963年生，湖北鹤峰人。贵阳学院阳明学与黔学研究院院长、教授,贵州省阳明学学会副会长兼秘书长，贵阳孔学堂签约入驻学者，黔浙阳明学研究中心研究员,韩国忠南大学儒学研究所特聘研究员。整理有《阳明先生集要》(合作)、《王文成公全书》(合作)、《王阳明集》(合作)、《黔记》、《贵州古代纪游诗文译注》、《王阳明散文选译》、《〈黔记·大事记〉考释》(合作)等，主编《王学研究》(1-6辑)等，著有《阳明文化》、《重读老筑城》(合作)等，发表论文40余篇。主持国家社科基金项目“明朝西南驿递制度研究”“清朝西南驿递制度研究”、国家古籍整理规划项目“王文成公全书点校”、国家古籍整理年度项目“黔记点校”及省部级课题10余项。
撰文：曾顺岗 编审：张梅 来源：贵阳孔学堂图书馆 2023-3-31
编发：中国文化书院（阳明文化研究院）中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室
