《家荫堂汇存》

作者简介

    周际华又名际岐，自石藩，贵州贵筑（今贵阳市）人，其家就在今天的贵阳市花溪公园附近。生于清乾隆三十八年，卒于道光二十六年。其父周奎，儿时家中穷困，便自小苦读。嘉庆三年中举，六年成进士，授内阁中书，因需家养，改教职，先后任遵义、都匀府学教授。后因年老疾病，引退回乡。道光二十六年卒于贵筑家中，终年七十三岁。

政事之余，勤于著述 

    周际华为官四十余载，无论是教职、州县，皆能廉洁奉公、勤政亲民。其德业不可尽述，有建书院、兴义学、延名师以振文教，慎刑讼、缉盗匪以安百姓，教种植、劝纺织以济民生，筑路桥、疏航道以利交通，禁赌博、禁鸦片、禁妇女涂闹以正风俗，改河道、筑河堤以利灌溉，复古迹、建祠馆以敬先哲，修县志以存文献。获上官“该员留心民事，官声素好”的评价，同时也获得当地百姓“扶持世教”的赞誉。 

    周际华政事之余，勤于著述，有《省心录》《从政录》《感深知己录》《尺牍》《家言》《一瞬录》《诗钞》《文钞》《学庸指掌》等数种，先后刻于辉县、兴化。周际华逝世十二年后的咸丰八年，其子周灏任正定知县，将前八种汇刻，名曰《家荫堂汇存》。其中《从政录》二册、其余各一册。

    《省心录》不分卷，乃“平昔所闻于庭训，与夫身所自历者汇存之，以为朝夕省心之助”，记录了父子两代的人生总结和感悟，包含修身、治学，待人接物等内容。既以自省其心，又以训诫子孙。其中记载了不少周际华对道德修养的所思所想：
    “谦谨，美德也。放肆固不可为，然拘迂太甚，亦足取厌。士君子处世，行乎礼之所必严，酌乎情之所可乐，敬而不失之拘，安而不失之纵，所谓‘礼之用，和为贵’也。若一味拘迂，未免恭而无礼矣，于人不便，于己亦属过苦。”
 “读书之法，急不得，歇不得。人自五六岁或七八岁便令认字，一直读到七八十岁，仍是读他不了，就令着急，亦是徒劳。然因其不能急而遂缓之，或作或辍，如惰农然，夫何怪其罔有黍稷也。”

既收公文政要，也录生平见闻

    《家荫堂汇存》收录的内容包含了周际华在各个领域中的感悟和表达。其中《从政录》共分共城、莘原、海陵、广陵四部分。共城、莘原，海陵、广陵分别是河南辉县、陕州，江苏兴化、江都的古称，《共城从政录》《莘原从政录》《海陵从政录》《广陵从政录》是周际华在此四州县任行政长官时的档案汇编，包括公文、记、辩、引、启等，从中可见其行政内容和方式、方法及效率，是当时当地经济社会状况的实录，极具史料价值。
    《感深知己录》不分卷，记录其父与本身所得于他人关心帮助之感人事迹，此类帮助跨越贵贱、贫富、长幼甚至成败之鸿沟，突显人间之真善美。《一瞬录》不分卷，是其生平见闻的琐记，记录其家世、故园、风土物产、逸闻趣事、亲朋故旧、古迹名胜、山川地理、刑名案狱等，内容丰富，趣味横生，是一部价值独特的笔记体自叙。

    除此之外，《尺牍》是为其致上官、同僚或朋友之信件，通信内容多为“讲学、论治、立品、修身之要”，可感受其善择友、重友谊，对人诚挚之德性。《家言》不分卷，为其致兄弟及子侄之信件，对之训诚极严，谈到“不重科甲而重性情”，讲述为官之正道，及教导子孙警惕官场奢靡之风和富家郎习气，等等。
    《诗钞》不分卷，收古近体诗一百一十四题，计一百七十八首。自题卷首云:“诗必穷而后工，而予本极穷，诗不能工，间有所作，如无弦琴、无腔笛，自纪阅历，不复计工拙也。”虽是自谦，亦是自道，其诗风格自然朴实，真切感人，无雕琢之气，自有可传者。《文钞》不分卷，为八股文之辑。帖括辞章，代圣贤立言，有严格的形式规定。

来源：贵州文库 2023-08-25

编发：中国文化书院（阳明文化研究院）中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室