习近平文化思想的辩证品格
作者：李梦云 毛嘉正
习近平文化思想具有深邃的辩证思维和哲学意蕴。其中，“守”与“创”、“古”与“今”、“中”与“外”、“危”与“机”联结交织、融会贯通，彰显出习近平文化思想的辩证品格。准确认识和把握这些辩证品格，是我们深入理解习近平文化思想科学内涵、鲜明特征和价值意蕴的题中应有之义。
有力彰显“守”与“创”的辩证统一
守正创新是中华文明自古具有的气质禀赋，也是党百余年文化建设的经验总结，更体现着习近平文化思想原则性与创造性的辩证统一。
习近平文化思想之“守正”，守的是立场、方向、道路、原则之正。习近平文化思想坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，把牢正确政治方向；坚定走中国特色社会主义文化发展道路、“两个结合”必由之路的道路自信，发展民族的科学的大众的社会主义文化；坚持以人民为中心，促进人民精神生活共同富裕；注重巩固党的文化领导权和中华民族的文化主体性，筑牢国家认同的坚实文化基础。
习近平文化思想之“创新”，创的是思路、话语、机制、形式之新。习近平文化思想注重提出新理念、新思路、新办法，回应人民精神文化需要；倡导“讲人民群众听得懂、听得进的话语，让党的创新理论‘飞入寻常百姓家’”；勇于破除妨碍文化发展的体制机制障碍，构建把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一的体制机制；重视国际人文交流形式的多样化发展，助力国与国之间民心相通、文化相融。
总体来说，守正是创新的前提与基础，创新是守正的保障与发展。“对文化建设来说，守正才能不迷失自我、不迷失方向，创新才能把握时代、引领时代。”离开守正，文化创新将成为无源之水、无本之木；而漠视创新，我们的文化将故步自封、作茧自缚。因此，“新时代的文化工作者必须以守正创新的正气和锐气，赓续历史文脉、谱写当代华章”。
集中体现“古”与“今”的辩证统一
坚持古为今用、推陈出新是千百年来华夏儿女延续民族精神命脉的智慧凝结，也是习近平文化思想继承性与发展性相统一的形象表达。习近平文化思想科学对待文化传统，明确阐发了中华优秀传统文化的突出特性、历史地位与时代价值。
习近平文化思想坚持创造性转化、创新性发展，有力推动了中华优秀传统文化与时俱进、开拓创新。创造性转化、创新性发展是激活中华优秀传统文化基因的关键，反映出习近平总书记对文化发展规律的深刻体察。他高度重视以马克思主义真理力量激活中华文化传统，先后阐发了“两个结合”，尤其是“第二个结合”的精髓要义，有力推动了中华文明的生命更新与现代转型。辩证地看，发展是在继承基础之上的发展，而继承必须结合时代条件有所扬弃、有所创造。文化只能在传承中得以赓续，也只能在发展中铸就新的辉煌。作为中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，习近平总书记的历史情怀与时代关切在习近平文化思想中得到了有机统一。因此，坚持古为今用、推陈出新要求我们在新的起点上以习近平文化思想为指引，不断谱写中华文明的当代华章。
生动诠释“中”与“外”的辩证统一
坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，既是对历史唯物主义精髓的科学继承，也彰显了习近平文化思想对民族性与世界性的辩证把握。
习近平文化思想重视中华文化主体性，强调坚定文化自信、实现精神上的独立自主。中华文化主体性是在党领导人民推进中国特色社会主义文化事业中建立的，是在“两个结合”历史演进中建立的，更是在习近平文化思想科学指引下建立的。习近平文化思想坚守中华文化立场，推动中华文明在新时代重焕荣光，为巩固文化主体性提供了思想遵循。
习近平文化思想尊重世界文明多样性，强调秉持开放包容、共建人类文明百花园。习近平文化思想坚持矛盾对立统一性原理，汲取了马克思主义世界交往理论、中华文化“和合”理念等思想智慧，提出“文明没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别”，创造性阐发人类文明新形态、全球文明倡议等概念和命题，致力于推动不同文明在交流互鉴中实现共同进步。
总体来说，文化的世界性以文化的民族性为前提，文化的民族性也并不否认文化的世界性。“本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。”习近平文化思想坚持民族性与世界性相融会、主体性与多样性相贯通，推动世界文明在交流互鉴中同发展、共进步，不断绘就和而不同、美美与共的文明画卷。
深刻反映“危”与“机”的辩证统一
时代是思想之母，实践是理论之源。习近平文化思想聚焦我国文化建设领域面临的风险挑战，为新时代文化建设注入了稳定性和正能量。
党的十八大以来，我国文化建设内外部风险挑战叠加。面对风险挑战，习近平总书记坚持“危机并存、危中有机、危可转机”的辩证思维方法，为我国文化建设事业乘风破浪、扬帆远航提供了根本遵循。增强社会主义意识形态的凝聚力和引领力，推进社会主义核心价值观的培育和践行，推动全社会文明程度的提高，习近平总书记以一系列强有力举措推动我国文化建设取得历史性成就。面对国际风云变幻，习近平总书记指出：“没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。”我们要重视构建中国话语和中国叙事体系，注重提升国家文化软实力，致力于向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象，在波谲云诡、风云变幻的国际形势中，为中华民族伟大复兴提供文化支撑。
放眼未来，只要我们坚持以习近平文化思想为指引，善于在危机中捕捉先机、在变局中开创新局，定能铸就社会主义文化新辉煌。
作者单位：浙江工商大学马克思主义学院
筑牢“礼乐教化、乐以调风”的人文基石
作者：王刚
习近平文化思想深刻揭示了新时代以来党在宣传思想文化工作方面的治理逻辑和实践成果，标志着以习近平同志为核心的党中央对建设社会主义文化强国，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义制度文明、意识形态的总体性思考和系统性部署，具有十分重大的时代价值和厚重深远的历史意义。围绕“在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明”这一新的文化使命，习近平总书记提出，着力加强党对宣传思想文化工作的领导，着力建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，着力培育和践行社会主义核心价值观，着力提升新闻舆论传播力引导力影响力公信力，着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，着力推动文化事业和文化产业繁荣发展，着力加强国际传播能力建设、促进文明交流互鉴。这些充满文化主体性和自觉性的思想观念，吹响了伟大时代“新文化运动”的号角，引领我们持续重塑作为实现社会主义现代化强国和中华民族伟大复兴内在支撑的强大精神力量。
伟大的时代呼唤壮美的艺术，建设现代化的美丽家园需要内生不竭的人文情怀。对此，音乐舞蹈类专业艺术高校在这场新时代的深刻社会变革中应该高度重视、需要重新定位。因为音乐、舞蹈是最本真、最通行的人类语言，也是最寻常、最广泛的生命符号，最具有“日常化的形式感和共契性的生命力”，也往往最容易被忽视其意识形态功能和自身的话语体系建构。长期以来，受西方学科建制和知识形态的内部规训，以及市场经济、消费文化的外部影响，中国艺术类高校大多重视“身份认同”、忽略“自体重生”，强化了技法形态、淡化了精神传承，趋同于功利导向、消解了本真价值，专业艺术教育的人民性、人文性品格不断被削弱，人才培养质量和内涵缺乏美育支撑和德性砥砺，艺术生产也渐渐远离马克思主义美学知识体系和中华美育精神的“道统”赓续与创新，缺少了对时代文艺形式、大众审美思潮批判性的研究提炼和扬弃式的创造转化，逐渐产生了新的“象牙塔”效应。我们在艺术教育和艺术生产方面常常是“跟随跑”，缺乏“更基本、更深沉”的人文模样。
“乐者德之华。”通过深入学习和持续践行习近平文化思想，我们深刻地体会到，我国艺术类高校的独特属性是“扎根于中国大地办学”，承担着举旗帜、育新人、兴文化的重大初心使命，因而更应该积淀自身的文化自信，呈现自觉自强、刚健有为的文化主体性。以追溯、回归中华美育精神传统和知识体系为信仰，深深植根于中国大地的文脉传统和情感本体，把中华传统乐舞蕴含的人文知识、审美情感、伦理尺度和精神意趣转化为具有时代新质、彰显文化共性、辐射民族气质、涵养群体审美的“意识形态的符号与意义”，从而渗透影响大众文化、实施音乐艺术启蒙，让“全过程人民民主”的文化力量真正显现在“新礼乐教化”所形成的文化心理和情感模式变化之中。通过德艺双馨艺术人才培养的高质量、内涵化，以及艺术创作与传播的有组织、计划性生产，来实现“领跑”效应，以“高峰”衬“高原”、以“风骨”振“精神”、以“艺术”促“文化”，不断增强音乐舞蹈艺术的“德化”功能和“乐感”品性，用音乐的审美教化力量浸润、影响日常生活，培育生成新时代建设者、“类群体”的审美“新感性”，培育生成适应中国式现代化时代进程的“审美共同体”。这既是建设文化强国战略中推进“乐以调风”“雅乐正声”的时代召唤，也是基于中华乐舞传统育人特色、实现“君子之学、礼乐教化”的主体自觉。
高校艺术教育坚守“人民性”立场
习近平文化思想最根本的立足点就是对中华文化立场的坚守。这是马克思主义艺术人民性观点和方法应用于中国当代文化实践的最新理论成果。“乐与政通。”当前，我们深入学习贯彻党的二十大精神、全面践行习近平文化思想，需要回归初心、回归实践、回归规律、回归常识，把握好音乐艺术的象征性与政治取向，让艺术教育“合其德”，让艺术实践“乐调风”，从而为精神文明的协调、为社会人文的滋养提供原生态的精神力量和在地化的文化自信。同时，“乐者象之成”，我们也要在日常教育实践中，引导每一位教师、学生自觉地践行社会主义核心价值观，自觉锻造为社会主义现代化强国的人文基石。
党中央针对教育、人才、科技和文化建设、社会建设、生态文明建设的最新要求，坚定了我们以文化自信自强建设社会主义文化新辉煌、深入实施人才强国战略、办好人民满意的高等教育的理想信念。每一位专业艺术院校的教育者要做到方向明、立场坚、站位高，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，聚焦与党同心同向的着力点，坚决站稳自身“为党育人、为国育才”的政治立场，为国家育才，为人民抒怀，为时代放歌，谋好艺术教育高质量发展的每一个篇章。同时，立足马克思主义艺术人民性的价值基点，与我们的党、我们的祖国同频共振，在守正创新、自信自强、开放包容的旗帜引领下，对标对表新时代文化高质量发展的蓝图，在时代交响中演绎出一个个切中文脉、激活精神、刚健自信的“最强音”。“提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”唯其如此，才能避免艺术院校办学育人过程中的“荒腔走板”、走调跑调。
探索艺术教育高质量发展规律
习近平文化思想作为当代中国马克思主义的最新成果，实现了马克思主义文化发展命题与中华优秀传统文化精髓的相互贯通，既有厚实的历史逻辑和文化根脉，又始终与中国式现代化文明新形态的演进相生相随，是一种立足于当代中国现实语境的鲜活理论和生发“时代之声”的文化哲学。学习贯彻习近平文化思想，需要深刻领悟中国式现代化的“中国特色”和时代要求。特别是要深刻理解中国式“现代化”是大国、大党主导的规模巨大的现代化，是物质文明与精神文明协调发展的现代化，是人与自然和谐共生的现代化。对于音乐舞蹈艺术文化教育实践而言，需要我们找准新时代艺术教育适应时代、服务国家的战略结合点，把学校自身高质量发展的现实要求和“为党育英才、为中华奏强音、为当世合其德”的价值立场对接起来，不断增强中华乐感文化的独特传播力和精神影响力，以开辟“人类文明新形态”和“马克思主义新境界”的宏阔视角审视中国当代艺术教育的价值取向。既要深化对人类文明演进历史中艺术教育通识性原理的理解，更要重视对中国审美现代性、中国化审美经验的“实用理性与乐感文化”的时代转换命题的阐发。要在“中国风格和中国气派”中厚植“中国根”、涵育“中国心”，撒下民族魂魄诗性成长的种子，在艺术美育中“让人成为人”。
中国式现代化的终极追求是人的全面发展，而“人的和谐”则是其中的关键点。音乐舞蹈艺术教育美在和谐，其在生命的和谐感发、人的感性回归、社会的和谐共生方面具有特殊的意义与功用。在当下迈向中国式现代化的新征程中，艺术教育和艺术生产在把握时代创造的美育价值，塑造形象可感、情理互渗的审美意识形态方面，尤显重要性和迫切性。“礼别异、乐和同”，我们需要在“日用而不觉”中引导广大人民明心见性、审美共情，从而把中国式现代化和民族复兴伟业的宏大叙事，转化为审美互通、美美与共的艺术符号，化育日常。
中国式现代化文明新形态的当下，“日常生活审美化”成为潮流，这就更需要我们加大“以文化艺、以道制欲”的思想政治引领和文化治理熏陶。针对后疫情语境下青少年学生群体、大众文化心理和学校思想政治教育所面临的挑战与机遇、新特点和新要求，进行文化治理的“系统性重塑”，在关注学生成长和身心和谐中深化理论与实践探索。核心就是要筑牢大学人文教化的基石，以立德树人、化育日常的艺术实践，推动艺术教育人才培养的高质量、内涵化发展。
近年来，西安音乐学院着力推动“艺术思政”学科话语创建和育人路径的探寻。通过思想政治教育与艺术教育“两结合”，寓教于乐、寓教于艺、以美储善、以艺促教。融思政教育于艺术育人全过程，艺教并举、德艺双修、以道制艺、以艺化美；借助于艺术美育的形式感、形象性和“情境性”，彰显思政教育“以情动人、异趣沟通”的话语特性；落实到育人实践中，转化为以美育促进德育、借助“审美境界”提升“道德境界”、用显性教育内化隐性教育的新路径。
建构高校“地方美育”知识体系
习近平文化思想丰富和发展了马克思主义的美育观，体现着社会主义意识形态的时代性、创新性建构。同时，又充分体现着中华优秀传统文化的人文教化本色与鲜明品格。新时代以来，习近平总书记高度重视文艺创作、审美教育和社会主义核心价值观培育，在多次重要讲话批示指示中都强调校园美育和文化育人的基础性作用，特别指出大中小学美育一体贯通的重要性。当前，以中华乐感文化的“礼乐中和”深化浸润式美育，重构新时代乐舞文化和艺术教育的价值观与公共性，是“新礼乐教化”的特色路径。通过厘定“美育中国”知识话语体系的“地方性知识”内涵和特殊要求，可以为发挥新时代音乐美育“强化心体重构和情本体建设，重建乐感文化的审美意识形态”功能作出价值导引和行动示范。近年来，无论是《山歌蓼哉》的风靡还是“科目三”舞蹈的劲爆，无不显示着大众传播时代新的审美情感结构和趣味的差异与合流。一大批网络空间优秀乐舞文化产品的涌现，一大批学校艺术教育“地方性”美育实践的成功范例，都给了我们生动的提示：要通过对大众艺术文化的“观风”“采风”，使其自觉融入日常生活，形成自主性的“调风”“化风”，通过美育启蒙“化大众”，引导大家在“悦耳悦目”中走向“悦心悦意”“悦志悦神”的审美境界。
这种美育知识体系的建构要力避千篇一律，着力于“地方化”的形式积淀。以挖掘和提炼地方乐舞、民间丰富文化资源的特质来实现创造性转化，从而体现艺术生产与传播的“陌生化”效应。“十四五”以来，作为有着厚重红色文化基因、民族乐感特质优势突出的地方高校，西安音乐学院高举“艺术与人文”旗帜，始终牢记“国之大者”，自觉唱响“乐教”强音，切实发挥音乐艺术的“调风”功能。面对多元复杂的后疫情“健康社会”语境，通过反观音乐“审美感兴”激发“生命结构”，生成与积淀“和谐身心”“中和社会”的历时性、共时性规律，确认音乐美育基于本民族美学精神、本土化知识生产路径的“新时代乐感文化和审美新感性建构”的学理基础和个性特征。一方面，创新专业艺术“寓教于乐、形象激发、艺德熔铸”的教学模式，拓展了艺术教育“同频、共情”的知识共同体效应。通过课程思政与思政课程的有机结合，推动思想政治教育进课堂、上舞台、入教材，成为艺术专业教师“明德教化”的素质要求，全面促进学生人文素养提升。通过挖掘和配置一流的专业艺术教育资源，为“思政课程”赋能，让思政教学转化为寓教于艺、蕴含真美的“感兴”话语修辞，从而增强思政教育的感染力、实效性。其中，“红色的记忆·长征”“红色音乐党课”“春风化雨润无声”等特色鲜明的主题活动，原创音乐剧《战火青春》、歌剧《小二黑结婚》等品牌效应明显。另一方面，辐射了艺术生产铸魂育人、明德教化、服务地方的社会传播效应。通过打造《九曲黄河》《渭北风云》《戏彩长安》等融思想性、艺术性于一体的原创音乐作品，把学校艺术生产成果外化于社会大舞台，发挥艺术建构、传播新时代“审美意识形态”的显性功能，引领地方文化“美美与共”。用实践活动“情境式”教化氛围，引导青年学生在沉浸式身心教育中以艺育德，陶冶情操，“人文西音”也逐渐成为陕西文化强省建设的一道亮丽风景。
作者系西安音乐学院院长
来源：中国社会科学网-中国社会科学报 2024-01-11
一审：王胜军 二审：何茂莉 三审：张清
编发：中国文化书院（阳明文化研究院）中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室
