2024年12月1日，贵州大学历史文化协会在所挂靠及业务指导单位贵州大学中国文化书院的勉学堂开展了以“朱熹理学／王阳明心学对社会秩序构建更有意义”为主题的辩论赛活动。历史文化协会副会长赵裕坤同学主持比赛，热烈欢迎各位同学的到来，向大家介绍了评委、辩手和基本辩论规则。

    比赛中，正反双方辩手们唇枪舌剑，你来我往。首先，由正方一辩开篇立论，条理清晰地阐述了朱熹理学对社会秩序构建的积极影响，从朱熹的“理气论”“心性论”“格物致知”三个方面强调了构建社会制度的积极意义。反方一辩也不甘示弱，从“致良知”“知行合一”强调人的主观能动性，以有力的论据反驳了正方观点。

    一对一攻辩环节，双方唇枪舌剑，跨领域举例论证。“王阳明心学强调个体自主性，那如何保证不同个体的自主行为不会导致社会秩序的混乱呢？”“朱熹强调“存天理、灭人欲”是不是压抑了人的正常需求、阻碍人们追求美好生活呢？”“心学中‘致良知’”的标准较为模糊，如何确保不同的人对良知的理解一致从而构建稳定的社会秩序呢？”“朱熹理学强调‘三纲五常’，在现代社会这种等级观念是否会阻碍社会的公平与进步？”

    在自由辩论环节，双方辩手更是妙语连珠、针锋相对，将比赛推向了高潮，现场掌声不断。双方在仅限的四分三十秒内不断提出问题、回答问题，语速逐渐加快，情绪高涨。辩手们结合具体事例，引经据典、据理力争，为观众呈现了精彩的思维盛宴。随着一个接一个问题质询，现场气氛逐渐紧张。但随着时间的流逝，一声铃响结束了这剑拨弩张的论辩。

    论辩结束，现场邀请了现场观众发言感想。同学们积极发言，阐明自己对于辩题的理解，对于各位辩手的表现表达了赞赏。但同时也指出了各位辩手的不足，比如时间把握不够恰当、举例时话语不够简洁会把观众绕懵、用词言语过激等。

    评委们认真聆听了双方的辩论，对辩手们的表现给予了高度评价。认为，双方辩手在辩论中展现出了扎实的历史知识功底、敏捷的思维和出色的口才。其中两位历史专业的优秀学长更详细、更系统地阐释了朱熹理学和阳明心学的内容，并对辩论过程中提到的“三纲五常”“性恶论”追根溯源，讲述了很多忽略的历史，让大家得以从另外的角度了解了孔子、孟子、荀子、朱熹和王阳明。

    辩论队的两位评委则从辩论技巧的方面进行了解说，认为辩手们需要抓住辩题的核心，从“更”字出发，不仅是抓住自己的观点，也要不断地询问对方的不足。

    最终，经过评委们的认真评议，由正方一辩代荣虹同学获得“最佳辩手”称号；反方代表队田兴星、王舒涵、丁若涵三位同学则凭借着更出色的团队协作和更有力的论证获得了本次辩论赛的胜利。

    历史文化协会本次辩论赛吸引了众多同学的关注，现场气氛热烈。辩论赛不仅为广大历史爱好者提供了一个交流和展示的平台，也让大家对理学有了更深入的思考和认识，提升了同学们的语言表达能力，提高学生的团队合作精神和沟通能力。相信在今后的日子里，类似的活动将继续激发同学们对历史的热爱和探索。

图文：贵州大学历史文化协会

一审：王凤梅 二审：何茂莉 三审：张清

编发：中国文化书院（阳明文化研究院）中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室