编者按：
“北有万里长城，南有千里屯堡。”
在贵州大地，气象万千的屯堡文化，历经600多年的岁月流转，依旧光彩照人。600多年来，屯堡文化在贵州扎根、生长和演化，形成了兼具特殊性和唯一性的文化现象，是中华优秀传统文化的重要组成部分，彰显传承守望的家国情怀，见证中华民族多元一体的历史进程。
为深入学习贯彻习近平文化思想，全面挖掘屯堡文化内涵，展示屯堡文化的特征、影响和时代价值，贵州日报报刊社聚焦“文化中国行”主题宣传活动，推出“家国六百年·屯堡印迹”大型主题报道，和读者一起走进历史深处，领略屯堡文化的独特魅力。
沿着六盘水市盘州市平关村小街子古道前行，站在小铺子村寨口远眺，眼前呈现出一幅奇妙的画面：由上海起经贵州至云南的国道G320、G60沪昆高速、高铁沪昆客专，以及滇黔铁路、滇黔古驿道交会于此，一幅古今交融的画卷在此展开。脚下这条600多年前明朝猛将傅友德曾率兵走过的小路，是当年的“普安入黔路”，如今仍是盘州市通往云南曲靖富源县的一条小路。
六盘水市盘州市小街子古道。
道路，连接中原大地
明洪武十四年（1381），朱元璋发动“平滇之役”。傅友德、蓝玉、沐英为将领，率兵30万直下云南。彼时去云南只有两条路，一是从四川出发，经贵州毕节、威宁直达云南，另一条则是从湖南西进，经辰州（今湖南省沅陵县）、沅州（今湖南省芷江自治县）、思州（今贵州省岑巩县）、贵阳、普定（今贵州省安顺市）、普安（今贵州省盘州市）抵达曲靖。从未到过贵州的朱元璋拟定精准的行军路线，命主力取道湖南入普定，偏师自四川永宁（今四川省泸州市叙永县）以趋乌撒（今贵州省威宁自治县），分据要害，进军曲靖，以势如破竹之姿平息梁王叛乱。
征服易，诚服难。平乱后，朱元璋认为建立一条长久安全、通畅的西南边陲通道势在必行。于是，明朝对驿道进行重新整治，直到明末贵州境内共有驿69处，站28处，递运所4处，共开设、修整驿道30余条，形成湘黔驿道、滇黔驿道、川滇黔驿道、川黔驿道与黔桂驿道5条主要对外交通干线，彻底巩固住从湖广、四川、重庆经贵州到云南、广西的交通线路。
为更好地控扼贵州通道，明太祖留下20余万军队屯驻于横贯贵州的驿道沿线，一边耕种一边驻守，成为遗存下来的屯堡。自此，贵州这片土地也成为连接滇楚、屏蔽蜀粤的战略要地，被誉为“滇楚之锁钥，蜀粤之屏障”。
从西部普安卫（今贵州省盘州市）入黔，经滇黔驿道一路向东，除经过众多卫所、驿站外，还涉及水运。明永乐年间，在镇远县城和青浪卫（今贵州省镇远县青溪镇）城西关置水、马驿，这也是贵州唯一两处水马驿。据《打开镇远历史文化迷宫之门》一书记载，明代贵州土司向皇帝进献贡物，需要先陆运至镇远，再换船运至北京。
镇远古城。黔东南州文体广电旅游局供图
贵州民族教育研究院院长刘大泯认为，出于政治、军事需要开辟的驿道，客观上也为贵州的开发创造了有利条件。设驿后，道路有专人管理和维修，路线趋于稳定。沿途的驿站和递铺，为军旅客商往来提供极大的便利，打破了贵州的封闭状态，使之与全国连成一气，促进了内外交流，对贵州经济、文化的发展起到积极作用。
这条东西走向，从湖广经贵州至云南的傅友德平定云南之路，被贵州省文史研究馆馆员杨志强称为“苗疆走廊”，在他看来，“苗疆走廊”一词囊括多民族的文化圈。民族文化互动是这条走廊最大的特点，既有民族的多样性、文化的多元性，又有受到汉文化的普遍影响形成的地域性和整体性。
安顺地戏。安顺日报社供图
贵州的通道作用自明代建省便凸显出来，部分明朝所设主线路至今仍沿用。明崇祯十一年（1638），51岁的徐霞客从广西出发，向北进入贵州。他从独山一直到福泉，然后经贵阳、盘州一路到云南，其路线与如今的滇黔公路几乎一致。民国十五年（1926），贵州始建近代公路，初建湘黔、滇黔、川黔、黔桂四条干线，其主线也与明清古驿道相吻合。
关隘，打通出入门户
山高路远，关隘重重。明朝为对云贵有效进行军事控御，在沿驿路建立卫所城池、保障驿道通畅的前提下，采取联省控御、分段设防的手段，通过修筑城池、关隘等构筑起戍防体系，维持了新设行省的合理运转，加强了贵州与中央的联系，极大促进了贵州的内地化进程。
贵州巡抚郭子章曾言: “贵州四面皆夷，中路一线，实滇南出入门户也。”沿着这条郭子章所说的“滇南出入门户”一线，也是傅友德入滇路从东往西看，文德关、关索岭、胜境关等重要且历史悠久的关隘难以绕开。
文德关是滇黔古驿道要塞之一，位于今镇远县，是从湖南通往贵州中部和云南的必经之路。登上文德关远眺，苍山连绵起伏如潮。清代镇远知县詹彬曾作诗《文德关》，道出文德关之险、奇、峻、美以及它的战略地位。
关索岭位于安顺市关岭自治县关索镇东，在湘滇黔驿道的中心位置，历来为滇黔交通要隘，传说可追溯至三国时期。明初朱元璋派兵进入贵州、平定云南，在此修通驿道后，中原的人流、物流和文教开始广泛进入贵州。
关索岭驿道见证了马匹、茶叶等商贸发展。手绘 齐青杨 实习生 高园樱子
关索岭古驿道是古代南方茶马古道贵州段重要留存部分，它见证了马匹、茶叶等商贸发展以及市场交易的繁荣，现存路段建于明洪武二十一年（1388）。关索岭四周古迹甚多，保留下来的古驿道被人畜踩得光亮，部分石板路上还留有清晰的马蹄印。
位于毕节卫（今贵州省毕节市）的七星关，是明军经贵州入云南的另一条路线，也是由川入滇的必经之路。明洪武十四年（1381），都督郭英、胡海洋、陈桓率5万明军沿此线进四川并南下从永宁（今四川省叙永县），直扑乌撒（今贵州省威宁自治县），以牵制梁王兵力和吸引土酋武装。年末，傅友德率主力军败元军于白石江后，于次年赶往乌撒以接应郭英所部，并发出“城乌撒，得七星关以通毕节”的感慨。
七星关古驿道。
明洪武十五年（1382），明朝置乌撒卫，逐屯重兵，建七星之城。据记载，明永历年间，七星关周边的定期集市发展到12个，七星关也成为南方丝绸之路、茶马古道必经之地，商贾往来，川流不息。
会馆，见证商贸繁华
以贵州卫（今贵州省贵阳市）为中心的各条驿道四向伸展，像车轮将贵州各地与轴心贵阳紧紧联结，同时加强了贵州与邻省及中央王朝的联系。人口增多、生产发展、城镇兴起、驿道增辟为物资交换提供了物质基础、社会需求和交通条件，集市贸易、商业往来随之应运而生。
为方便居民进行物质交换，人们选择地理位置居中的村落，按十二生肖的日子定时定点“赶场”。文献记载，场市首次开设在汉族军民聚居点——卫所城池附近，以满足城市居民对农副产品的需求，进行城乡物资贸易。明永乐十二年（1414），平越、清平、偏桥、镇远四卫的集市贸易较为繁荣，人群在市场上进行贸易活动，“市如云集，朝至暮归”。
在安顺市云山屯（云山坉），昔日繁荣的贸易景象亦有迹可循。漫步在云山屯青石板铺就的古街，循着贯穿整个村寨的古驿道前行，周边半人齐高的铺台、栉比鳞次的商铺尽显曾经的商业繁华。这条长约600余米、宽约3到5米的古道上，曾有绸缎庄、药号、盐号、烟号以及屯堡人擅长的纺织业等各类商户。
云山屯古建筑群。乔啟明 摄（贵州图片库 发）
贵州省屯堡研究会副会长兼秘书长、安顺学院教授张定贵说，如今的屯堡人善于经商与600多年的传统有关。明代实行卫所屯田，税赋较高，屯堡人从江淮等地来到贵州时，就走上了以商补农的道路。一方面，屯堡人在通往云南的道路上经商，如云山屯商铺外高高的铺台，就是为了方便骑马来往的客商，不下马就能选购物品；另一方面，通过约定俗成的集市，实现屯堡内部村落之间的产业互补。
云山屯商道。安顺日报社供图
商人的脚步勤快，人们依靠通道实现交流互动、商旅往来、物资运输。在贵州省文物考古研究所副所长张合荣看来，贵州因通道而显，不仅仅在于其军事战略意义，更重要的是，通过通道而流通的商贸、文教信息，给贵州带来更大的发展机遇。
横穿贵州的湘黔滇大道作为沟通西南云贵最繁忙的路线，行人旅客络绎不绝，为贵州出现众多的外省会馆提供了客观基础。“会馆对贵州货物的流通与商品经济发展起到了推动作用。”镇远县政协文史委员会原主任刘兴明告诉记者，明清两代，中国十大商帮十六省商人来到镇远，先后在此筑就“八大会馆”。
镇远古城夜景。中共贵州省委宣传部提供
与镇远“八大会馆”一样繁盛的，还有黄平的“九大会馆”，众多会馆矗立于㵲阳河畔，共同见证着沿河要道的经济、贸易发展。
600多年前，朱元璋的“调北征南”军事行动洞开了贵州山门，明朝在这里拓宽道路、修建驿道，连通了邻近多省。历史学者范同寿认为，在中国的大西南，无论从军事的角度抑或从稳定社会、发展经济的角度，贵州都有着无可替代的区位优势。这种通道文化的形成，既是贵州的区位优势与自然环境使然，更是出于长期历史发展的积淀。
贵州日报天眼新闻记者
策划/邓国超 张焱
执行/李坤 黄蔚
文/赵珊珊
图、视频/周梓颜 陈祖嘉 刘义鹏 周尧
手绘/齐青杨 实习生 高园樱子
海报设计/赵怡 王子琪
部分素材来源/贵州省委宣传部
编辑/刘立超 二审/姚曼 三审/黄蔚 陈曦
来源：贵州日报报刊社官方新闻客户端“天眼”新闻 2024-12-20
一审：王凤梅 二审：何茂莉 三审：张清
编发：中国文化书院（阳明文化研究院）中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室
