编者按：
“北有万里长城，南有千里屯堡。”
在贵州大地，气象万千的屯堡文化，历经600多年的岁月流转，依旧光彩照人。600多年来，屯堡文化在贵州扎根、生长和演化，形成了兼具特殊性和唯一性的文化现象，是中华优秀传统文化的重要组成部分，彰显传承守望的家国情怀，见证中华民族多元一体的历史进程。
为深入学习贯彻习近平文化思想，全面挖掘屯堡文化内涵，展示屯堡文化的特征、影响和时代价值，贵州日报报刊社聚焦“文化中国行”主题宣传活动，推出“家国六百年·屯堡印记”大型主题报道，和读者一起走进历史深处，领略屯堡文化的独特魅力。
何为屯堡人？清《安顺府志·风俗》记载：屯军堡子，皆奉洪武敕调北征。散处屯堡各乡，家口随之至黔。
六百年往事如烟，明王朝的背影早已随着清军入关沉入历史深处，屯堡人却在这片土地上顽强地落地生根，生生不息。
以武肇基 崇武尚义
“旌旗荡荡遮日月，刀枪密密惊鬼神，兵马滔滔如潮水……”1995年，明朝名将顾成后裔、安顺九溪地戏传承人顾之炎带领九溪村农民出境表演《四马投唐》，引起轰动。当带着“闪转腾挪唱忠义”的地戏走出国门时，顾之炎怀揣的，还是先祖当年“离乡背井豪情壮，忠君爱国守边关”的家国情。
安顺地戏。安顺市委宣传部供图
十八指挥官定黔中，这是屯堡村庄骄傲的故事开头。屯堡人族谱中的记载，第一句总是会溯及明初“调北征南”时期，跟随傅友德、沐英等明朝将领征南而来的历史。
顾氏入黔始祖顾成，人称“顾老虎”，江都人（今江苏省扬州市）。明洪武十四年（1381），顾成随征南将军傅友德平滇，被任为前锋，首克普定（今贵州省安顺市）。次年，朝廷置普定卫，顾成被任为首任指挥使。
人物记手绘。齐青杨 实习生 高园樱子 绘
史书记载，明军攻占普定后，顾成受命驻守当地。面对敌军以数万之众卷土重来，顾成披挂上阵，斩杀敌军近百人，令敌军胆寒纷纷溃逃。自此，顾成威名远播，不仅被尊称为“顾老虎”，更因赫赫战功被封为镇远侯，成为推动贵州建省的关键人物。
在中国作家协会会员、贵州省文联副主席姚晓英看来，军功是屯堡世家立足云贵高原的第一步。那些为了抗敌辗转难眠的夜晚，不过是屯堡人跨越山川迁徙的序曲。战火平息后，从江淮中原的富饶之地，来到“飞鸟不通”的贵州。与恶劣的自然环境抗争同时，稳固新土、抚慰思乡，成了落在卫所武职肩上的又一场“艰巨的战争”。
古色古香的安顺历史文化街区，是安顺老城的中心区域。潘宗义 摄（贵州图片库发）
安顺学院教授孟凡松认为，明代贵州一线通滇，湖广通滇驿道沿线皆众置卫所，卫所武职及其家族率皆迁徙而来，进而主导地方军政及文化诸项事业。于是，这些骁勇善战的将军，纷纷投入另一场“战斗”。筑起卫城、修治公署，改土城为石城以增强防御。又开辟屯田，修建卫学、文庙，建造庙宇、楼阁堂所等，便于屯军扎根驻守，繁衍生息。
在今安顺市镇宁自治县一带，流传着“镇宁的城墙、安顺的牌坊”之赞誉。《镇宁县志》记载，古时镇宁城墙高筑，坚固整齐。色泽绵白的石头，如银似玉，于平畴绿野中熠熠生辉。修筑城池的人、安庄卫（今贵州省镇宁自治县）首任指挥使陆秉兼顾防御与美观的巧思，就蕴藏在镇宁“银城”的别称里，不绝流淌。
以文传家 开教化之风
“或成进士，或领乡荐，或列明经，俱文学有声。”这是记载于《梅氏家谱》上的一行字，赫然昭示着这个家族的过往。
丁卯版《梅氏宗谱》书影。该版为梅氏第十五代梅汝照领衔续修，由安顺同德石印局代印。字派“汝有承宗德，世培泽乃长。人文家永绍，载锡国之光”共四句二十字，从第十五代起，沿用至今。梅培源供图
安顺梅氏的第二十一代、贵州省作协主席团委员、安顺市作协主席梅培源介绍，梅氏入黔始祖梅忠以武功肇基。明正德年间，第五代先祖梅月考中举人，后成进士。他庭训七子，留下了“十七字家训“，而梅氏后人也将“文学有声”作为世业继承下来。
斗转星移，明清两代，安顺梅氏代有人出，共有秀才250余人、举人28人、进士4人，其中父子同为进士、弟兄前后县令、三次叔侄同科。清末贵州先贤莫友芝在《黔诗纪略》中盛赞“梅氏世传文行，为明代习安士家之冠。”“现在，梅氏后人中也多从事文教类职业。”梅培源说。
翻开屯堡人家族谱，虽始祖祖籍、姓氏各异，家族故事却展现出相似的生长脉络，即：始祖以武功立足，至明中期出现偃武修文、以诗书传家的转型趋势。除梅氏外，安顺潘氏家族自潘克常始，以军伍之家，世袭指挥之职，传至第五代时先后有兄弟五人以科贡功名荣显一时，称作世宦之家，武绍文昌。
安顺老风景梅家祠堂。沈福馨先生作于2022年12月。梅培源供图
安顺以外，黔东南等地卫所文教事业也人才辈出、一片欣欣向荣。黔东南州进士第一人黄平县人周瑛，创办“草庭书院”，并撰写了兴隆卫第一部方志《兴隆卫志》，推动了当地文教发展。
“屯堡人多来自科教文化发达的江淮中原一带，屯守贵州后，以耕读传家为训，痴迷于书香。”近来，正在梳理屯堡家族故事的梅培源分析，以军伍起家的屯堡家族，于明中期转型以文传家，这与屯堡人的“身份基因”不无关系。此外，经过近百年的繁衍生息，这一时期，贵州社会稳定，家族繁衍壮大，除军功世袭后，科举成了屯堡人汲汲上升的新通道。“同时，卫学、私塾等学校如雨后春笋，为卫所子弟实现读书应举提供了帮助。”
夕阳下的黔东南州黄平县旧州古镇。黄平县文体广电旅游局供图
资料显示，明清时期贵州 6000 举人、700进士，多为屯堡人后裔。在《文学有声：安顺梅氏六百年》一书的序言中，文化学者、贵州省文史馆特约研究员、贵州省红学会会长丁武光分析道，在诸多影响地域文化发展的要素之中，家族教育环境和文化传承关系的形成无疑是最具影响力。安顺作为黔中文化圈中的“文化部落”之一，明初开始，一代接一代人以坚韧的意志，在这片土地上兴学创业，致力于教育思想的传播和地方文化基业的构建，因而俊彦辈出，文学成就斐然。
坚守传统 与时偕行
每当游人来到位于安顺市西秀区云鹫山上的云山屯（云山坉），总会感慨于眼前疏密有致的防御工程。
驱车上山，再拾级而行。两山夹峙之间，古树之下，一座箭楼高耸雄踞。城墙沿着山脊蜿蜒，如巨龙盘旋，易守难攻。屯内保存着具有防御功能的屯门、屯楼、屯墙、古街道，三合院、四合院、碉楼与小巷巧妙相连，形成攻防相济的通道。
云山屯。安顺日报社供图
如此防御工事，是乱世之下屯堡人审时和务实的智慧。明清之际，战火频仍烽烟四起，一些山贼土匪也趁机到处烧杀抢掠。贵州省文史研究馆、安顺市社会科学联合会主编《安顺城记》一书中，《金次甫列传》记载：云峰金炯奎，字次甫，虽学识不深，但具有远见卓识和强烈的正义感。面对日益严峻的局势，金炯奎预见到云鹫山附近的村庄可能成为土匪的目标，于是倡议于山势险峻、泉水丰沛、山谷空旷的云鹫山筑屯。同时，捐粮购械组织民兵，守护乡邻，彰显了对家族与乡里的深情与担当。
烽烟乱世，不仅摧毁屯堡人居住的家园，明中叶以来，一代代屯堡人苦心耕读塑造的文教也屡遭破坏。随着社会变迁，卫所解体、军人身份废弛，屯堡人从政治中心逐渐边缘化，生存处境也发生了根本性变化。“坚守传统，铭记使命，团体固结，与时偕行，就成了他们现实的任务。”贵州省屯堡研究会副会长兼秘书长、安顺学院教授张定贵认为。
清康熙四十七年（1708），梅建之侄廷杰、廷标谓建以“言之无文、行而不远”，集梅建稿存而刊之名为《壶山集》，民国廿七年（1938）重刊，此即为封面书影。如今，康熙版无存，民国版仅余二册，此为其中之一，为普定梅世泽所藏。梅培源供图
此时，以诗书传家的屯堡家族，往往展现出较强的自我恢复能力和环境适应性。清《四库全书》中，两位贵州人赫然在列，也是明清之交屯堡人面对社会转型、重塑文脉的代表：清初著名易学家、治水专家陈法所著《易笺》共八卷，和清官、诗人梅建的《重订马氏等音》一起，是贵州入选《四库全书》的仅有的两部学术专著。
梅培源介绍，先祖梅建出生时适逢“奢安之乱”，不少屯堡世家元气大伤。梅建于颠沛流离中承继先祖教诲，刻苦读书考中举人。为官一任，不忘传播文化知识，造宗程书院，推动当地教育发展，民间有“梅来百里香”一说。
安顺王若飞故居。杨爽 摄（安顺市委宣传部供图）
历史的车轮滚滚向前，屯堡人也以与时俱进的智慧，于时代洪流中积极续写新的故事。民国时期，迁至安顺的平坝韩氏家族韩宪文一支，其后裔对现代社会的新文明、新思潮、新技术展现出了敏锐的洞察力和开放的态度，积极投身到波澜壮阔的北伐战争之中。同样，潘氏家族第十八代中，潘作樑、潘作权、潘作楷三兄弟也先后从军，投身革命洪流……
姚晓英认为，在屯堡村落的延续中，屯堡人虽身处西南一隅，其心却未曾游离于主流社会之外。“正是这样一种与中心连接的共同的价值认同，使屯堡人族群有了本根的依托，能历经 600 多年延续到现在。”
黔东南州镇远古城，㵲阳河穿城而过，两岸人烟鼎沸。吴学文 摄（中国国家地理·地道风物供图）
距离黔东南州镇远县城不远处的魏家屯内，残存的数段屯墙诉说着历史烟云。村民魏启孝介绍，家谱记载，魏氏始祖思义公，明洪武年间自山西抽丁进兵滇黔，世代耕耘至今……
如魏家一样，无数默默无闻的普通人，随着一纸政令，举家搬迁至此，世代辛勤耕耘。他们或许没有留下丰功伟绩，甚至可能不知名姓。但他们的故事，早已融入了山间峡谷拂过的风，悄然回荡在这片土地的每个角落。
“600多年间，屯堡人落地生根，坚韧不拔，胼手胝足，开发贵州，对贵州的发展作出了巨大贡献。他们既是地方的守护者，又是地方的开发者。”中国明史学会首席顾问、屯堡文化研究推广工程学术委员会主任委员毛佩琦评价道，今天人们从屯堡文化中提炼出的当代精神，是一种积极的态度。屯堡人的生存现状和历史演进，为现代文化建设提供了很好的借鉴。
贵州日报天眼新闻记者
策划/邓国超 张焱
执行/李坤 黄蔚
文/黄若佩
图、视频/周梓颜 陈祖嘉 刘义鹏 周尧
手绘/齐青杨 实习生 高园樱子
海报设计/赵怡 王子琪
部分素材来源/贵州省委宣传部
编辑/刘立超 二审/姚曼 三审/黄蔚 陈曦
来源：贵州日报报刊社官方新闻客户端“天眼”新闻 2024-12-21
一审：王凤梅 二审：何茂莉 三审：张清
编发：中国文化书院（阳明文化研究院）中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室
