编者按：

    “北有万里长城，南有千里屯堡。”

    在贵州大地，气象万千的屯堡文化，历经600多年的岁月流转，依旧光彩照人。600多年来，屯堡文化在贵州扎根、生长和演化，形成了兼具特殊性和唯一性的文化现象，是中华优秀传统文化的重要组成部分，彰显传承守望的家国情怀，见证中华民族多元一体的历史进程。

    为深入学习贯彻习近平文化思想，全面挖掘屯堡文化内涵，展示屯堡文化的特征、影响和时代价值，贵州日报报刊社聚焦“文化中国行”主题宣传活动，推出“家国六百年·屯堡印记”大型主题报道，和读者一起走进历史深处，领略屯堡文化的独特魅力。

人物简介：

    钱理群：北京大学中文系资深教授、博导，当代中国著名人文学者。

    钱理群先生在为《屯堡文丛·专题研究书系》写的序言里说：这一段时间，我这个远离尘世的养老院里的84岁老人，竟然因为这套《屯堡文丛》，获得新的生命活力，整天沉浸在对历史的回忆、现实的思考与未来的展望之中……

    屯堡文化为什么有这样的不绝无尽的吸引力？它的魅力究竟在哪里？钱理群认为到21世纪初，形成了全球经济一体化背后的文化趋同，而以多元性和多样性为支撑的地方性特征，就成了制约全球化单一和趋同法则的平衡点。屯堡文化就在这样的背景下，引起了安顺几代学者的关注与积极参与。屯堡文化的“独特性”与“唯一性”，正是它的价值所在。

北京大学中文系资深教授、博导钱理群。受访者供图

    钱理群认为屯堡文化的特性表现在四个方面：

    一是民族文化独特性。屯堡人作为贵州早期的汉族移民，自身有着强烈的汉族自我意识和归属感，但后来的汉族移民却将其视为非汉族，加上它和周围的少数民族之间的复杂关系，都显示了汉族和少数民族的“民族学境界的流动性”。把屯堡文化放在近现代中华民族概念形成的大视野下，就具有典型意义。 

    二是文化多元性。屯堡文化作为一种移民文化，在漫长的六百年间，既在周边异质文化挤压下，坚守了原发地文化的某些特质，又吸收了周边异质文化元素，产生了新的变异，形成意义、构成更为复杂的屯堡文化。为我们理解和把握贵州文化，观察中国文化的多元性形成过程、特质，提供了一个典型案例。

安顺屯堡地戏。安顺日报社供图

    三是国家、地方、民间文化特性。屯堡文化是明代“调北征南”“调北填南”国家政策的产物。在与周围少数民族杂居的过程中，屯堡人既为地方文化增添了新的色彩，也传播了国家观念与王朝意识，强化了“大一统”的地缘结构秩序。

    四是儒家文化的世俗化。屯堡文化以儒家忠义伦理为核心价值，通过各种祭祀仪式建构了一个儒家伦理的礼俗世界。但在日常生活里，民间信仰又从不同方面突破儒家礼教，形成“儒、释、道、巫”混杂的现象。

金氏宗祠。

    钱理群曾到贵州屯堡村落做田野调查，他认为要探讨屯堡传统文化对于乡村建设的意义。屯堡文化在形成过程中有明显的“文化增容”和“文化重组”，这为当下带来启示：今天的乡村建设，不能简单地继承、移植传统文化，更要有新的文化增容与重组。而屯堡的新乡村建设要在传统屯堡经济、社会、文化的继承、借鉴与扩容、重组的结合中，寻找一条适合自己地情的发展之路。

    钱理群因此总结，屯堡文化实际上是一个“大文化”，它把文化的国家性、民族性、地方性、民间性、主流性、边缘性全都融为一体，构建了一个独特的“多元文化”谱系。这就有了“甚至是国际性的研究价值与意义，拥有形成国际性文化研究的内在品质”。

贵州日报天眼新闻记者

策划/邓国超 张焱

执行/李坤 黄蔚

文/舒畅

海报设计/赵怡 王子琪

编辑/明雪 二审/姚曼 三审/黄蔚 陈曦

来源：贵州日报报刊社官方新闻客户端“天眼”新闻 2024-12-23

一审：王凤梅 二审：何茂莉 三审：张清

编发：中国文化书院（阳明文化研究院）中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室