
洪亮吉(1746—1809),字君直,一字稚存,号北江,清江苏阳湖(今江苏武进)人。他是殿试“榜眼”(一甲第二名),也是乾嘉时期著名的方志大家、文学巨匠和人口学家。
乾隆五十五年(1790),洪亮吉中殿试一甲第二名“榜眼”,入翰林院,任编修。两年后,洪亮吉被乾隆皇帝破格外任贵州学政(旧例翰林院三年期满散馆,才会外任)。

洪亮吉像。
乾隆五十七年(1792)十一月,洪亮吉到贵阳上任。次月,初任学政的洪亮吉就接到了政事——为镇远知府蔡宗建修纂的《镇远府志》作序。
洪亮吉深谙历史、舆地、方志之学,尤擅长考据,曾先后主撰《淳化县志》《长武县志》《澄城县志》《固始县志》《登封县志》《怀庆府志》等府县志书。乾隆五十三年(1788),洪亮吉还以个人之力编纂了一部五十卷的全国性总志——《乾隆府厅州县图志》,其中第四十七、四十八卷即贵州卷,是一名妥妥的“贵州通”。他还就此书体例与章学诚进行探讨,写了一封著名的回信——《与章进士学诚书》。因此,作为主管一省教育文化事业的学政,对于蔡知府为《镇远府志》作序之请,洪亮吉责无旁贷,也轻松胜任。
翻开《镇远府志》,洪亮吉认认真真读完,并于当年“小除前一日”(小除,即除夕前一日)作序。序中,洪亮吉称赞蔡知府修的这部志书“条分缕析、星罗棋布”,“既又读其夜郎牂牁且兰等考辨”,对蔡知府考证“(镇远府)当去故且兰不远”的观点颇为赞同,在赞叹“蔡君之精于地理”的同时,又补充了六个方面的论证,“举余之与蔡君合者,还以质之蔡君。”但是,作为方志大家,洪亮吉也指出了《镇远府志》存在的瑕疵,即沿袭了旧有著作的贵州水道之误和古今之异名。为此,洪亮吉决心完成一部考证贵州水道之著作,“以附与蔡君此志之后,俾后之撰方志者有所据焉。”

《镇远府志》(图片源于网络)
洪亮吉于舆地之中,最为重视山川,于山川之中又独重河流。其尝言“域中最要者山川,然山形则亘古不变,水道则时有迁徙,故水之原委,疏记独详,图所不能尽者。”也因为贵州大川多见于史籍地志,古今异名甚多,以致“一水则随地易名,有至十数名不止者”,而前人郭子章、田雯等的考证“横据胸臆、不寻源流”,存在不少局限。于是,洪亮吉决定完成《贵州水道考》这部著作,“庶后为方志者有所考镜云”。
乾隆五十七年至乾隆五十九年(1792—1794)的两年中,洪亮吉于贵州各府校士之机,走遍贵州十二府(时贵州十三府,铜仁府生员乡试在镇远府参加,因此未到),于贵州大小山川“类皆沿源溯流,证以昔闻,加之目验,既不信今,亦不泥古”,撰成《贵州水道考》。此书分为三卷,上卷为“由湖南入江诸水”,中卷为“由四川入江诸水”,下卷为“由广西至广东入海诸水”,详细记述了当时贵州境内7条经流,8条大水,181条中水,152条小水的古今异名、源流等情况,成为考证贵州水道的第一部专著。此书因出于名家之手,对弄清贵州水系、源流以及志书编纂具有重要参考价值,而且许多考证,如“温水考”“刚水考”“潭水考”等至今仍具有重要参考意义。
除了《贵州水道考》,洪亮吉还著有《黔中录》,收录在《晓读书斋三录》中,对贵州名物进行考证,记载了贵州建置、形胜、水道、名宦等情况。这部书被乾隆皇帝曾孙爱新觉罗·奕经评价为“其精核通博”,可与顾炎武《日知录》、阎若璩《潜邱札记》“诸书抗行”。
洪亮吉不仅是方志大家,也是一位文学巨匠。他在担任贵州任学政期间,于各地视学校士时,游览山川,写下了大量记述贵州各地形胜、风土人情的诗文。三年中,完成的诗歌就有《黔中持节集》三卷、《关岭冲寒集》一卷、《莲苔消暑集》一卷,计538首。若以其在贵州任职时间计算,在1000余天中,平均两天即作诗一首。这些诗文描绘贵州各地形胜、记录当地风土人情,为贵州留下了大量宝贵的艺文资料和地情资料,也留下了许多佳句名篇,如说贵州是“山水乡”,赞美黎平府和都匀府是“灵秀之所藏”,赞黄果树瀑布“此景岂是人间来”(《白水河》),赞石阡温泉为“已试人间第七汤”(《石阡城南温泉》),赞黎平少寨溶洞“楚南之秀壤,荒外之奇觏”(《少寨洞赞》),赞独山黑神河“实荒外之奇瞩焉”(《黑神河赞》)……
洪亮吉还是一位人口学家,在任贵州学政期间,完成《意言》二十篇,其中“治平”“生计”两篇集中反映了其人口思想,比英国经济学家马尔萨斯《人口论》的发表还早5年,被认为是世界上最早的人口论专著。
乾隆六十年(1795)十一月,洪亮吉任期满,离开省城,送者“自图云关至贵定,三日中常不绝”。十五日,洪亮吉抵达出贵州的最后一站——镇远府,遇到了新任学政谈祖绶。即将归家的欣喜,离开贵州、友人的不舍,“代者”(接替者)是否勤廉,洪亮吉百感交集,作诗六首留别、并赠新任学政谈祖绶。诗中,他回忆自己三年之中作《贵州水道考》之艰辛,“前年使者来,一一穷险幽。……我行皆乘之,遍历十二州。马上作一书,分此楚蜀流。芟除土俗名,不使混固彪。庶以示后来,不贻兹土羞。”抒发了自己将离开又不舍的留别之情,“诗文及千篇,藉以压客装。仲冬当北征,念之尚傍偟。……作诗别山灵,此景殊难忘。”也不忘叮嘱新任学政谈祖绶等诸公,要“廉率其下”,下级知府、知县才会上率下效(“公廉率其下,守宰自惶悚”),对于少数民族的治理要多给予宽厚仁爱(“所期仁及物,役不到繁冗”),切勿随意煽动征税、随意征用民夫(“花苗既输诚,吏勿轻煽动”)。

国家图书馆藏《洪北江先生年谱》。
在担任众多官员艳羡的“肥差”——学政(因在主持科举中能获得大量的额外收入)任上,洪亮吉没有搞“一人得道,鸡犬升天”“升官发财”那一套,而是勤廉为政、革除积弊,为贵州学子、科举干了许多实事,一改贵州学风,以致“黔中人士皆知励学好古”,获得了“清廉爱士,数十年所未有”的美名。三年中,洪亮吉还“马上作一书”“诗文及千篇”,完成《贵州水道考》《黔中录》等多部著作,留下大量描绘贵州山水形胜、风土民情的诗文,成为清朝乾隆、嘉庆时期向外宣介贵州的代表性人物。
策划/黄蔚 舒畅
学术支持/贵州省地方志编纂委员会办公室
文/张文建
编辑/赵珊珊 二审/曹雯 三审/黄蔚
来源:贵州日报报刊社官方新闻客户端“天眼”新闻 2025-01-09
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编发:中国文化书院(阳明文化研究院)中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室