最近中华书局出版了由杭州师范大学张天杰主编的《陆陇其全集》,陆陇其是清初的朱子学家,号称理学名臣,相信该书的出版,对于清初朱子学的研究将会有重要的推动。我觉得明清朱子学的文献整理与研究,将会成为未来新的增长点。

(陈来先生2020年10月在中华书局开会时给《陆陇其全集》的题辞)
回顾我们四十年来宋明理学的研究,宋明理学研究的第一个十年,上世纪八十年代,我们完成了朱子哲学研究爬坡的任务。所谓爬坡,就是我们要经过攀登,然后占据到包括东亚在内的整个世界朱子哲学研究的高地。这个任务我们达成了,在第一个十年之中,我们完成了在世界学术领域内的攀爬、占领朱子哲学研究的高地。到了第二个十年,即上世纪九十年代,我们完成了攀爬、占领世界学术领域里面王阳明哲学研究的高地。
然后,到了新世纪,从宋明理学的研究工作来看,我们进入第三和第四个十年。新世纪第一个十年,宋明理学研究的增长点是朱子学和阳明学之“后学”的研究,比如阳明后学的相关文献整理,特别是江南地区的学者,浙江、上海的很多学者都参与文献的整理与研究,特别是浙江的阳明后学文献整理取得了很大的成绩,阳明后学的研究也取得了很大的成绩。另一支朱子后学,在新世纪第二个十年,在开始阶段主要是我跟朱杰人教授等人一起推动的,以南昌大学为基地进行系统的朱子后学的研究,现在正在开始慢慢地开花结果。粗略地看,这个朱子“后学”的研究是一个大的阶段,但是如果细致地来看,则目前朱子后学的研究课题,这个计划的截止范围大概是在元代,就现在我们看到的国家社科基金重大项目的研究,其截止的断代是在元代,很多朱子门人、后学的研究都是在元代为止,这是其研究范围。所以新世纪宋明理学研究的主流,主要是两支,一支是朱子后学,一支是阳明后学。

然而,广义地讲朱子后学就当然就应延伸到明代、清代。因此这个朱子“后学”的课题,还需要在明清时代的朱子学之中继续发展,也就是说想要完整地呈现整个的朱子学、朱子后学的研究,新的增长点就在明代、清代。甚至可以说,比起南宋末期到元代来讲,明清朱子学的重要性绝不低于宋末和元代的朱子学。这个时期,有大量的朱子学者以及朱子学的文献,所以说诸如陆陇其等明清朱子学相关的文献整理和研究,是很有价值的、很有意义的。

特别是,关于这个时期的研究,还与另一个线索的研究很有关系,就是说改革开放四十年以来,我们除了朱子学、阳明学以外,还有一条线索就是明清之际的哲学思想研究。这一时段其实也是我自己比较关切的,比如说我在1986年写了三篇文章,即二陆和黄道周。“二陆”,就是陆世仪、陆陇其,陆陇其是清初的,陆世仪是明末清初。陆陇其强调实行实学,反对空谈心性,反对太极玄想,要求使学问向人的道德实践方面发展,表现出他与早期朱学的差别,可以说他是属于清初理学内部的实践派。我自己对陆世仪的评价比较高,认为他是明末清初诸大家之一,原来我们讲三大家,其实应该是四大家,如果缺了陆世仪是不完整的。因为从刘宗周下来,黄宗羲还是顺着心学的脉络进行学术总结的;王船山的独立性很强,但是他的后期还是顺着张横渠;顺着朱子学下来进行地总结性的研究,那就是陆世仪。所以说,我一直认为陆世仪是明代朱子学之中具有总结性、代表性的人物。二陆之外我也研究了黄道周,他是明末的“二周”之一,后来有些学者做了后续的研究。明清之际哲学中专门的研究我后来选择了王船山。明清之际这个阶段的研究,不仅是对我自己而言,就对整个中国学术界来讲,也可以说是除了朱子学、阳明学以外,一个独立的重要领域。

(陈来先生2015年在上海嘉定为当湖书院题辞)
刚才讲的明清朱子学,跟明清之际的哲学思想,在时间段上是有交叉的,像陆世仪这个人物,既是明清朱子学的,也是明清之际这个时代杰出的思想家。所以研究这一时段,我觉得是从我们宋明理学整个学科的布局来说,是不断发展下去的有效的新的增长点。就宋明理学领域来讲,明清朱子学的研究是非常重要的,包括明代中期开始的这段朱子学,我们以前的研究也不是很清楚。如果这段朱子学研究的不清楚,不仅对朱子学的发展线索不能清楚地了解,还对阳明学本身也不能清楚地了解。也就是说,阳明学有些细部的了解,必须对应着朱子学的研究。比如王阳明中年时期在北京、在南京,他跟朱子学者有着复杂交流,这些问题就一直就没被很好地研究过,最近几年开始有学者来做研究了。
所以说,明清朱子学的文献整理与学术研究非常重要,特别是在江南地区,这些工作也可以算作江南儒学研究的重要部分。因为明清朱子学里头有很大一块,特别是明清之际的学者,有很多都是属于江南儒学的研究范围。因此,对于现在江南的地区学者,以浙江和上海地区为主的年轻学者来说,这个新的有效增长点更需要认真把握,也应当是能够做得更加成功的,比如《陆陇其全集》的顺利出版,就是一个良好的开端。

(陈来先生2015年在上海嘉定当湖书院)
(浙江平湖陆陇其故里举行陆陇其全集首发及学术论坛,邀陈来先生录制5-10分钟视频讲话。2020年12月28日由赵金刚同志帮忙做了视频录制,此文是视频讲话的文字记录稿。已在《中华读书报》2021年1月20日发表。)
信息收集与编发:中国文化书院(阳明文化研究院)中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室